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认侵略者为祖先?与南宋北宋并立的女真金国,是否中国的一部分?

首先,明确一下,在古代中国,炎黄子孙即中国人代称。 然后,金国/金朝,究竟算不算是中国的一部分,还是得看站在谁的立场角度来说。 首先,站在女真人的角度。女真人从来不承认自己是中国人,根据金国遗民编写的《金史》卷一 世纪里明确写着金之始祖讳函普,初从高丽来 金太祖完颜阿骨打曾言
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首先,明确一下,在古代中国,炎黄子孙即中国人代称。

然后,金国/金朝,究竟算不算是中国的一部分,还是得看站在谁的立场角度来说。

 

首先,站在女真人的角度。女真人从来不承认自己是中国人,根据金国遗民编写的《金史》卷一 世纪里明确写着“金之始祖讳函普,初从高丽来”

金太祖完颜阿骨打曾言:“自我祖考介在一方,谓契丹为大国,高丽为父母之邦,小心事之。契丹无道,陵轹我疆域,奴隶我人民,屡加无名之师。我不得已拒之,蒙天之获殄灭之。惟王许我和亲结为兄弟,以成世世无穷之女子。”。

可见在女真人眼里,金是来自高丽而不是中国。

有人说《金史》里有14次出现“中国”,并以此为证,认为女真认为自己是“中国”。其实这是很一厢情愿的。《金史》里14次出现“中国”,此处“中国”均是指“中原”或者“中原之国”并非指中国。喜欢求证或者不信的朋友可以自己去查看。

在古代中国,炎黄子孙即中国人代称。汉化的少数民族政权无不自诩炎黄之后,表示无异于中华,如 匈奴 鲜卑等。然而到金国占据中原半个世纪后,朝臣讨论起此事,金宣帝明确表示“(金祖先)止称自高丽而来,未闻出于高辛(黄帝后裔)”。可见女真人从始至终都认为:他们是来自丽,而不是黄帝的后裔(中国人)。

其次,站在宋朝人的角度。宋朝人完全赞同女真人对自己的看法,也认可金是高丽人的一支。

洪皓《松漠纪闻》记载:“女真酋长(指函普)乃新罗人,号完颜氏。完颜,犹汉言王也。女真以其练事,后随以首领让之。兄弟三人,一为熟女真酋长,号万户。其一适他国。完颜年六十余,女真妻之以女,亦六十余,生二子,其长即胡来也。自此传三人,至杨哥太师无子,以其侄阿骨打之弟谥曰文烈者为子。其后杨哥生子闼辣,乃令文烈归宗”。

徐梦莘《三朝北盟会编》记载:“(女真)酋长本新罗人,号完颜氏,完颜犹汉言王。女真以其练事以为首领,完颜之兄弟三人,一为熟女真酋长,号万户,其一适他国。完颜年六十余,女真妻之以女,亦六十余,生二子,其长即胡来也,自此传三人至杨哥太师以至阿骨打”。

李心传《建炎以来朝野杂记》记载:“完颜之始祖指(疑“指”字为“”字之误)浦者,新罗人,自新罗奔女真,女真诸酋推为首领。七传至而始大,所谓阿骨打也”。李心传在《建炎以来系年要录》一书中也说,“即阿固达(阿骨打),其先新罗人也”。

宋人陈均《九朝编年备要》记载:“女真,其初部族本新罗人,号完颜氏。完颜,犹汉言王。女真妻之以女,生二子,其长乌古鼐也。自此传三人,至英格太师以至阿固达(阿骨打)”。

宋人佚名编《续编两朝纲目备要》记载:“完颜之始祖浦(函普)者,新罗人,自新罗奔女真,女真诸酋推为首领,七传至而始大,所谓阿骨打也”。

再次,站在明朝、清朝人的角度,他们也完全认同女真人的说法,认为金是高丽的一支。

清人阿桂等人撰修的《满洲源流考》谓“金始祖本从新罗来,号完颜氏,所部称完颜部。新罗王金姓,则金之远派出于新罗。”又说“新罗王,金姓,相传数十世,则金之自新罗来,无疑建国之名亦应取此。

再再次,站在高丽人的角度。高丽人也认同金出自高丽。

《高丽史?睿宗世家二》睿宗四年(1109年)六月,女真人袅弗、史显等出使高丽,向高丽王上奏说:“昔我太师盈歌尝言,我祖宗出自大邦,至于子孙,义合归附。今太师乌雅束亦以大邦为父母之国。在甲申年间,弓汉村人不顺太师指谕者,举兵惩之。国朝以我为犯境,出兵征之,得许修好,故我信之,朝贡不绝。不谓去年大举而入,杀我耄倪。置九城,使流亡靡所止归,故太师使我来请旧地。若许还九城,使安生业,则我等告天为誓,至于世世子孙恪修世贡,亦不敢以瓦砾投于境上。

再次,站在现在朝鲜 韩国人的角度。他们认为金就是他们的历史。论文太多,不一一列举了,有兴趣的朋友可以自己去查。

再再再次,站在现代中国人的角度。官方把金国、元帝国编入中国(呵呵),民间尚有争议。

最后,站在欧美国家的角度。他们认为金既不是中国,也不是朝鲜或韩国,而是古代一个东北亚游牧民族建立的政权,后来被蒙古人与中国人(南宋及红袄军)合力绞杀在了历史的长河里。

如:剑桥中国史里的6卷: Alien Regimes and Border States, 907–1368(国内和谐翻译成:辽金西夏元卷),(注:这里地方政权指代西夏),而其他卷名,则如第5卷: The Sung Dynasty and its Precursors, 907–1279,第7卷 The Ming Dynasty, 1368–1644。

哈佛中国史里没有辽金分卷。

美国使用最广的有关中国历史教材: CHINA,

A NEW HISTORY讲述辽金的标题为“The Rise of Non-Chinese Rule over China”

 

以上是各个不同时期,不同政权对金国是否是中国的看法,并不代表我本人观点,事实如此。

此外,我想简单说下一个“金国女真汉化问题”。很多人一厢情愿地以为女真人入主中原后,积极学习汉文化,热爱汉文化等等。其实打开史书不难发现,女真人所谓的“汉化”只不过是其维护自身统治所采取的权宜之计,或者贵族社会对汉族奢靡社会的追求,而绝不是真心地仰慕中华文化。甚至金国历代皇帝都多次下诏:禁止女真人说汉语、穿汉服、取汉名。

女真人刚一入主中原,于天眷元年九月乙未,诏百官诰命,女直、契丹、汉人各用本字,渤海同汉人。

随着在中原日久,金国皇帝非但没有懈怠,反而更加多次重申禁止女真人汉化。如:

五月戊戌,禁女直人毋得译为汉姓。

十四年三月又命,「应卫士有不闲女直语者,并勒习学,仍自后不得汉语」。

二十六年十二月戊子,禁女直人不得改称汉姓,学南人衣装,犯者抵罪。

甚至在金国被蒙古人灭国之后,金国遗老要求修金史时用女真小字,而不是汉字!结果被蒙古人以“完颜氏已绝(被灭族)”为理由拒绝了,这样金史才改为由汉字书写。

最后金国女真人的结局并不是融入汉族,而是绝绝绝大多数死于蒙古灭金后世仇心理报复下的种族灭绝大屠杀(唯完颜氏不赦),以及金国统治区内汉人反抗女真血腥野蛮统治而爆发的红袄军起义下针对女真人的大屠杀。

当时的历史学家元好问在其《遗山先生文集》中多有记载:“仇拔地之酷,睚眦种人(即女真人),期必杀而后已。若营垒,若散居,若侨寓托宿,群不逞哄起而攻之,寻踪捕杀,不遗馀力,不三二日,屠戮净尽,无复噍类。”

 

我们曾无处次嘲笑韩国人到处认爹,发明历史,谴责日本人篡改历史。实际上,在国际社会,被认为最不尊重历史的国家就是:中韩!

而不同于韩国为大国心理而发明历史,中国人对历史的不尊重竟然主要表现在“认侵略者为祖先”!

此外,说明下,古代国家的历史并不是依据现在的疆域来确定,以现在国家的地理来确定历史是一件非常荒谬可笑的事情,这种方法完全是以静止的眼光看历史。

因为地理会变,谁也不能保证现在中国的疆域永远是中国的疆域,谁也不能保证中国的疆域不会外扩。如果有一天外扩到了日本,那么日本也成了中国的历史了吗?而且女真人的金国原本国土绝大多数在今天俄罗斯境内的外兴安岭,如果以国土为依据,俄罗斯也绝对有理由说“金国历史是俄罗斯历史的一部分”,这样划分历史,全世界有交集的地方岂不是全乱套了。

女真人建立的金国是一个完整的国家,应该属于东北亚史,女真人是东北亚民族之一,它曾经与中国历史有过交集,但女真人的历史并不等同于中国历史,同理中国历史也并不等同于女真人的历史。

我本人的观点是,同意欧美学术界的观点,女真人建立的金国政权是古代东北亚民族建立的,它的文化受高丽、契丹以及汉文化的影响,同时它自身的文化也在东北亚地区有一定程度的残存。但是其主体早已消失在了历史的长河里(女真文化、女真文字、女真服饰以及女真习俗等等并没有完整的被保留和继承)。

中、韩这种对待历史的做法,无异于给自己加戏。古代政权就是古代政权,而不是因为现在政治需要强行把一个古代的政权划分给一个现在的国家!古代消失的政权、民族多了去了,难道都要找个现存的国家为依托?

 

最后我想说明:历史是一门学科,不应该为任何时期的任何政权服务,更没有义务委身迎合现实!只有尊重历史,才能真正的从历史中学到东西,以史为鉴。如果只把历史当做任人打扮的小姑娘,那么历史的悲剧只会再度上演!

很多人无法接受金国女真人始祖来自高丽,并带有浓郁高丽文化的史实。对此,我只能说,真相从来都不美丽,但历史就是历史。

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时间:2018-12-04 23:34来源:uuZhiJia.CN 作者:♂优优之家♀ 点击:
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